云顶娱乐手机网址_云顶娱乐app_云顶娱乐官网下载 >  云顶娱乐官网登录入口 >  “参与式新闻”去了哪里?博客文章 > 

“参与式新闻”去了哪里?博客文章

云顶娱乐手机网址 2018-12-31 10:10:07 云顶娱乐官网登录入口
<p>娜塔莉Nougayrède,世界的新导演,肯定是在一个关键的时间销售纸报纸继续下跌,我们被告知,而数字读出缓慢而稳步地无情地对新媒体的咨询量增长根据本周2月19日本报提及的两项研究在2012年11%,中,kiosquiers动员发出警报,并分享他们的蓝调:他们觉得,他们说,是“一种濒危“......你和读者,你也会成为濒临灭绝的物种吗</p><p>您监察员本周发现它在他的专栏:你是不太可能给你写在2011年第一季度分别为119元一天,你今天比38!真正的崩溃,超过68%!在报纸的网站,糜烂不太严重,但她存在于2013年2月,对Netino适度网上评论数量博客的所有Mondefr低于40,000,超过16%的跌幅相比于2012年2月 - 这的确29天曾在闰年“我们不能说已经在博客上评论的数量总体下降,但评论的步伐是相与新闻包括有争议的问题”,解释穆纳萨尔瓦多莫卡塔里,博客圈Mondefr当然头部,但每天仍然比销售亭的跌幅(-14%)同月...日消息,在过去的两个月里,但没有失败科目,期间如果没有那么激动人心,如果没有激情的“论战”你能想象,亲爱的读者,即马里的战争,胜利ü民粹主义毕普·格里罗在意大利大选中,教皇辞职和第一阿根廷耶稣会的选举圣彼得大教堂,塞浦路斯濒临破产的宝座,你不在乎的“肥皂剧”,在1 - 2月2012是我们的 - 和你 - 每天(法国受标普调降,叙利亚的战争中,暴动小猫,在DSK情况下)</p><p>在任何情况下,很显然,你是不太可能给我们你的意见,你的思想,你的批评或(更很少)你的赞美,调解员让他每周一次的蜂蜜......正如日报我们的读者,作家,辩论家,诗人似乎厌倦......虽然这一周,也记述了我们的专栏,你更讨论和讽刺有关新教皇,弗朗西斯想要一个“穷奇穷人”像他阿西西同名的人,他借了他的姓氏美味的邮件阅读以下网页端,bloguitude是它做什么</p><p>这是一个时代的结束的第一个迹象大和魔法,什么被认为是个时间到Web 20的黄金时期:即“参与式新闻”或“公民新闻”的</p><p>打印,网络,甚至打架!即使是辩论反正......“你一定要来参观了Facebook的讨论儿子的世界在这里,它的生命,它活了过来,并且电缆的汇率!再见打印......“Flavien福克斯说,监察员的Facebook页面上热心读者或用户,请继续阅读...和你的键盘!帕斯卡尔Galinier,世界的监察员============================================ =============诺言教皇弗朗西斯,名字将在船上面包的乘法教廷的恋童癖案件,开放社会的改革,相对于其他宗教,天主教基督教......在他的诺言,弗朗西斯也将做好放逐人民的事业,即消除贫困的斗争,至少他会更加紧密地前推出的口号,这也许是对穷人一个简单的同情,也不一定有穷人博须埃的杰出尊严或穷人佐伊奥尔登堡的喜悦,但它是如在孤星泪雨果使我们在迪涅的主教面前在Malgoise夫人的眼前,非常怀疑巴狄斯丁姑娘的文献,冉阿让的出现使得神人表现出他对穷人的同情使他邀请饥饿的前罪犯到他的餐桌前(“这扇门不问他是否有一个名字谁进入,但如果他有疼痛”)文学,又如此方济各不提前滑坡,因为在这个消除贫困低世界,他将测量阶级斗争的重要性,工会的斗争,反对不公正的工作转速,真普选,政治交替短,将建立高度的世界之间的桥梁沉思和贵族琐碎的现实世界中,最终喜欢热切祈祷的集体沉默,以我们的总裁让 - 玛丽·Baurens蒙彼利埃的乌烟瘴气编号承诺---------------- ---------------我们的父亲,等等哦,我们对TF1一个很好笑,只是白色的羽毛和第一跪拜谁与简单混淆了我们的父亲翻译后在天堂的艺术演讲...这个翻译balbu TIEE,颤抖,即使教宗的话试图激发聚集在圣伯多禄人群和团结世界(好吧,我简化,马里和朝鲜外,批发; OK,也许阿富汗),却突然把法国观众基础的老师santificado sejaØ诺姆vosso是,基本的老师一年四季无论谁听到,月,...鞋没有受过教育的年轻人的日子说关于历史,文学,地理大错大错来的人的脸从来没有听说过像“杯具”或“晚祷”谁的学生当单词“清真”是内部规则几乎一部分谁,当他试图解释,随机文本,或休假,什么是附二月份的假期,例如,就在狂欢节,意识到甚至没有人码头,已经听说过愚人节的日子,那只有穆斯林学生知道戴恩帝国komme的“禁食”的含义......这就是我们是人类的一半跪着,充满了情感的泪水但在法国,在电视上,它就像一个示范牧师吃,锤子和镰刀头菲亚特voluntas图阿...有头,在数百万观众面前,法国人,红受羞辱,他的链电视是一个直接见证了我们国家的既成事实的优点一个文明的弊病:没有必要谈论牧师或空袋教会便士访问的信仰危机FINALLY占受损的程度,因为在力量和错位的世俗世俗化过度,我们忽然这里的人Peppone,独自在村中所有唐卡米洛冷清......在CIELO COSI进来千佛真可惜......但是,什么是耻辱,这译者是谁,在什么,在亿万基督徒的眼中,是一个精神圣地之中,甚至不该死承认基督徒的通用祷告词而且,所有语言都如此美丽;和平,宽容,爱祈祷Хлебнашнасущныйдайнамсегодня......太可惜了,我们的国家离开她的孩子在他们的历史和他们的基础上的无知而付出的外商给我们的任何延迟值并且,此外,违反政教分离我们的“神圣”的原则,使很多(我扣上他没有开门,我只是记得,我们的大学与含蓄从头到脚青少年学生挤 - 我第一手发现的最后一个星期一通过将恢复丢失的证书......啊,我亲爱的Mirail八十年代以来一直没有改变......一样大胡子一脸茫然问我,如果我知道UNEF,同花草坪杂草丛生BAB的,同样的生锈的建筑浇筑,满目疮痍......一个细节发生了变化帆,正是(和我们的食堂,这不是秘密,是由马千层面也许入侵,但海拉1)|odpuść南nasze酒味的他今晚就要愤怒,回想起这可悲的翻译,而且我们所有的学生的文本,法律法规,特别是初级反教困扰教师和各部委的殿堂因为朱尔·费专用,远远较短,但他们有权承认继承人犹太教和基督教的文化由于有多少次,我都听见了小语“不要谈论目前的宗教”,因为我敢发音命名为“路德”在高中或唤起德国传统节日发生在圣诞节在大学的复活节......</p><p>!而关于我的法国同事或历史,面对一年又一年与他们的羊群的总的无知,什么precum对NOIiertămgreşiţilorNOSTRI ...法国与宗教法国与他的身份问题的问题法国与神的法国的一个问题,特别是,在吐出了自己历史上的这一拙劣的翻译酷似手稿由疯狂伊斯兰是的,我的弟兄们的破坏,愤愤不平(对不起,-DI-打扮,以黑塞尔),以援引未具名神圣手稿凶手充满野蛮电视纵览页面Salisa BISO tondima masenginya你...但是,我的兄弟,睁开你的眼睛!在我们把这根稻草放在伊斯兰邻居眼中之前,看看你眼中的光束!它总是有人特立独行的......,不知道翻译祈祷,更糟的是,不认识的祈祷,特别是当它被新方济各称为就像摧毁了名口吃图标神不承认它像石头圣母院殿就像刮胡子奥弗涅的小罗马式教堂翻译主祷文作为药物说明的结果就像是摧毁石奠定了圣人的遗物在阴沟里,或撕裂一个黑色的麦当娜的衣服......但救我们脱离凶恶......我喜欢你,你知道我也有笑声尖叫玛丽-CAM的滑稽动作“和他的伙伴们CATHO风格的P'tit杂志我是第一个作出关于恋童癖神父,等等,等等</p><p>它是如此容易,所以安全的,这样方便与狼嗥......不,头带笑话,你是对的,它并不令人兴奋,然后你必须这样做空气眉飞色舞除了宗教裁判所的恶魔,从它的犹太 - 基督教轭解放法国阿门但在内心深处,我很担心,我真的觉得我们的孩子,在第一感觉,不再是如何知道圣我认为把枪声在我们的城市相呼应,因为它在美国西部一样,和我们的山谷少绿,我认为它是时尚这些该死的美国佬笑谁也不能选举总统不祷告,并发誓对圣经,甚至对先知的漫画半点玩笑是我们千年的伊斯兰教的,它可能是一次良好的粮食从分离杂草,在我们的学校和我们的孩子帕德里诺斯特罗穆,车SEI巾帼不让须眉cieli SIA santificato金正日陀诺姆车venga金正日陀REGNO SIA fatta的volontà,在CIELO COSI心中播下再次好话进来千佛Dacci oggi he nostro pane daily,e rimetti a noi我nostri debiti来NOI李rimettiamo有nostri debitori不在tentazione我解放DAL男阿门我引述卜结论indurci,因为你可以CATHO和诗人,然后一点点叛逆,也和卜是许可证,这很好,它留给德国作家的阿门萨宾Aussenac奥赫教授,诗人......我们的父亲(雅克·卜)我们的父亲谁的艺术天堂呆在那里,我们将留在地球上谁有时很漂亮,其奥秘纽约和巴黎的奥秘谁是值得三位一体以其体积小乌尔克运河中国莫莱他的河流废话康布雷其太平洋和它的两个长城盆地到杜乐丽以其良好的儿童和坏的科目与世界所有的奇迹谁只是在那里地球提供给大家散惊讶他们竟然是这样的奇迹,谁胆敢承认作为一个有吸引力的裸体女孩谁也不敢显示出与世界的可怕的不幸谁是军团在他们的鸟类军团施加酷刑与这个世界的主人与他们的牧师和他们的叛徒随着季节与士兵的主人岁月与美丽的女孩和老白痴伴随着枪支钢铁腐烂的稻草-------------------------------请允许我回应教皇弗朗西斯的教会计划,该计划似乎在征服他的观众期间最近的一个消息记者:“我想一个穷奇穷人,”他说下面一个独特的方案:要么他的意思是,教会必须摆脱他的物质财富和然后他会告诉我们做什么用其房地产和家具,也意味着教会必须竖立在其下的贫困,在紧缩或腐烂的时间,可以比喻为一个要求辞职(接受你的命运,不要试图如果只按照基佐的词“致富”,以改善它,),并说这是淘金,允许美洲的传福音......真诚的Jean-Pierre Netter,巴黎------ ------------------------可持续教皇</p><p>为了“判断”教皇......你必须等一下;但三个方面似乎扔骰子首先,他一直把他教会的行动最保守的立场,特别是对妇女,流产,说社会对这些问题,他在问题行,没问题,那么它靠近差,这很有趣和腐败的梵蒂冈除渣引爆,这只是老版 - 十九世纪 - 基督教的慈善机构,这是人的财产没有打破阶级关系的忠实资产阶级的意识......我的意思是</p><p>但也仅仅是因为梵蒂冈第二和约翰二十三世,教会将不遵循渐进路径,然后有人说,除了引人注目的个别例外在这里和那里,印度或巴西和其他地方...穷人来说,在天主教会......这是他们最众多的,最好是先解决其他教会再来动用美国(北美和南美这丰富的宝库)当前梵蒂冈通信的政治风险是在2013年7月,在世界青年日的胜利......你猜对了:里约热内卢,巴西最终,阿根廷独裁(76-83)时,这就是我直接相关,沉默和共谋是阿根廷教会的两个角落......贝尔戈利奥,个别地,比另一个更多</p><p>还是两个</p><p>它将使一个真正的调查,但我担心它不会免费的,所以......法拉利卡洛斯·洛佩斯,巴黎,法国前阿根廷政治难民-------------------- -----------注意史蒂芬妮乐酒吧:你好,亲爱的女士,我很欣赏你的文章的内容我祝贺你,希望你提供一个简单的反射贫困的经历我们的神职人员法国日报,很大程度上是无产阶级过去的五十年心目中的世俗化已经进展还是因为课程大纲,教会在欧洲已经失去了前一后的意识形态斗争中一个自十八世纪后期(直到Humanae简历于1968年)和,因此,它的教条式的神学,从逻辑上讲,这段时间因此检查举行,“强主义”传统和不妥协,新p猿Berdoglio防止它可能阐明了当代自由它的简单显示,贫穷和接近真诚和言论自由 - 法国神职人员在经济胁迫已经经历 - 可能不会改变所观察到的基本趋势在西方社会,因此,它很可能是上帝的子民(中和堂外)法官再次果你真诚,奥利弗·马丁,巴黎+++++文职机构++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ + A教皇谁愿意接受听注意力女士的Stephanie乐酒吧,我总是从阅读你的世界报,尤其是你的教皇弗朗索瓦选举的分析写的文章学到很多东西,你通过提出做也期望我认识到紧迫感,但你并没有真正解决我最敏感的问题可能是因为你没有看到任何希望吗</p><p>的确,令我最该教会 - 这使我离开 - 是它算得上是称职的人,而知识,至少一切行为层次结构,它拒绝承认真理的来源听什么男人或女人讲述自己的经历来证明这种拒绝,她心甘情愿地提出,大家谁寻求在世界上取得成功的行列,从而使它不打算跟随耶稣知道,谕Humanae简历的特点是拒绝这种倾听的写在一个非常严格的教义锁定当耶稣开始他的部,他已经更加关注贫困,他甚至提出第一极乐但是,当他与越轨的性生活遭遇,他很无语,他的确但不是没有完善的理论è在这个问题上基督徒的诠释者对他的沉默给出了许多解释,只有一个人认为他需要先听取被告的意见吗</p><p>在任何情况下,似乎这已经足够了沉默一些祝愿他去世最早的事件的另一点的事件震惊了我在由天主教层次实行学说的崇拜,甚​​至那些谁拥有最好的信誉打开那记者可能没有看到的事件发生了:我们已经没有时间与某人的死亡,每个人都忘记的750周年纪念日浪费我已经能够有机会旅游行程好奇他的墓,十四世纪的雕塑杰作,我在维基百科中搜索四月的产品名称,以便2002年米兰庆祝维罗纳的彼得之际,约翰·保罗二世签署了颂词给当地大主教,主教马蒂尼(谁离开后不久后)据说,这个“宗教多明尼加由于他的信仰谋杀“负责宗教裁判所米兰打卡特里派异端复活节后回到自己的岗位上周六,他有他的头拆分锲教皇总结了仆人正统的作品说...他发出了几十对手在结束这一颂的股权,约翰·保罗二世写道:“每一个基督徒,按照他的办法,[可]帮助创建仍符合尊严的要求,更好的社会秩序“我们能否希望每个基督徒都能消除他的行为,以及约翰保罗二世是否已经消灭了历史</p><p>要返回到目前,本笃十六世,背诵神学科学的一些知名保险点,已载我看来,在教皇的口中,这可能会构成失误这给了他一个你不那么绝对的,当他在负责(现代化的!!)检察官,当他为首的众在罗马信仰的教义我知道,方济各会变成穷人更真实慈善在维罗纳的彼得墓吓呆(其中擦布会吃醋漫画,但那是另一回事),我希望他是不是聋子perinde AC尸体的生活中的其他人的证词之前...你Michel Lesueur,Villiers-sous-Grez(Seine-et-Marne)----------------------------------- - 亲爱的兄弟姐妹们,你好!而且......一个,......,......,......,......,......,......谢谢大家围绕新教皇感谢普图喜悦哪些我们示好的姿态感谢恭罗格朗这个令人眼花缭乱的史诗特别感谢您给斯蒂芬妮乐酒吧这个条件的路线图,这些漂亮的页面来上班,弗朗索瓦!相信我的所有商品真诚的鼓励思想要持之以恒在这个外行目瞪口呆认识等待......落回地面签署长期负责任的公民让 - 克洛德·Herrenschmidt密封件(高级-DE-塞纳)----- ---------------------------- Coprophilie Le Monde报道了一项有趣的采访,可追溯到2012年,他指责未来的新教皇直言不讳的记者是“贪婪”他是对的,我们都必须分享他的判断除了教皇弗朗西斯自称谴责就拿对方:如果记者不是“搜索狗屎”老贬义的名字,我们怎么能丑闻知识或只是我们社会的“失败”</p><p>所有的公司如果可能的话,包括梵蒂冈新教皇似乎有一种态度围攻记者,但是这是一个望风的民主感到遗憾的是媒体总是喜欢看到邪恶和不好的,会的 - 它降低了喜讯,鉴于世界各地的图片,或极权主义实践真理报风格或1984年和真理部的流畅,风格呢</p><p>雅克·波兹南斯基,一位退休记者,巴黎----------------------------------教皇到世界的忠实读者我想告诉你的是,教皇和天主教会的盛况和仪式选(!),我不感兴趣,它似乎很过分的把这个挺可笑的礼仪四页 - 他一个你可以有,在任何情况下,请记住,如果拉美已成为奉献者是由铁与火的是天主教的征服者和耶稣会士的日子被强加在这些被强制转化中发挥了重要的作用,似乎不幸的是,媒体的回暖,以自己的方式,宗教灌输皮埃尔 - 让Galtayries,利摩日(上维埃纳省)的函数举报此内容刻苦读书的不合适超过45年两年前的世界ü纸Mondefr这不给我拒绝参与你的描述,然后休息一个部分证人的经验,你将整理我的通道mondefr相关意见上链接的博客是伴随着一定的兴奋和与文章的勃起,我花了很多时间,这一次不再由职业捕获,帮助退役再说的时候,我发现,给了我们对与他们的朋友的价值,我们所以我们听对话(读取你),他们给我们带来的信息,开口,分析和刺激思维矛盾(你一如既往地通过网络),而且还参与尺寸增加太多的快乐和的利益阅读我们的感觉出力,使其以一种集体工作的职业活动中的贡献,甚至知道合作的天真地希望nvaincre有时几乎就像在会议或不幸的是结交新朋友做,确实有一种感觉,因为没有证据来衡量真正的成功当然WordPress的为我们提供了博客的出席人数当然,这对我们的反应反应,但有点像它可能发生在一对老夫妇,正值当没有可见的结果,我们将重复我们的问题和贡献是稀缺因此没有什么新的要说到在虚荣的说法一时间500个字符,它们称重,也许condenso,细致入微,我们会如果我们的得分与这样或那样的解决更加好斗,偏执热淬火,退火仇恨知道或崇拜宣讲和份额......我还是发现了一些反应功能和也不例外亲自特定主题,但利息又是空间SOMM E,股权投资下降</p><p>因此你会重蹈覆辙的股票经常参与,直到他们跑出读者个别劳动记者是不是因为它是交换的利益这是必要的穿着可以是这些早年mondefr的经验,知道至少对我来说你比我更清楚它是什么,其他球员感谢我的日记让我这方面的经验,并把我的联系方式,极少数人是书信的联系似乎耐用,而且肯定是温暖你重读记者的工作是不是除了在质疑你如何编写你是中立的文章,但生产的社会民主感性有时将您在opinionsJe报纸文章不支付您做一个意见纸M调查像medapart和Agoravox在某些健康问题,国际冲突:我们可能会有些后悔censureJe意味着一些,因为你的离开审查意见的一些极端分子的一些和其他更多的构造,更具冲击力的是不公开报纸或如果他不闻不问他自己和他的读者质疑的书面的权利,这是对你的道德和您的倡导新闻自由您通过集群管理工作发表的最后一篇文章是活生生的证明背后反对羞辱的攻击,这是一个拒绝的是发散的,不同的意见了向你以及向公众通报情况......你会惊讶的缺乏动力和kiosquiers的问题太可笑了,但报纸是注定的消失在自由经济中,这只是一种独裁形式记者的职业注定要消失不再作为占主导地位的精英的想法的存储者谁购买了主要的法国报纸和世界</p><p>亿万富翁传达统治精英的政治沟通和NOT更多信息,调查:报纸球员没有上当,他清楚地意识到,新闻是现在购买,手铐行业,其中车辆没有信息,但通信细微差别是巨大的,它是今天的言论自由,很明显的是,媒体Médiapart做的工作,他们做的工作,而同事们得到他们的那边想铅的重量在社论线不通知,不攻击那是还是之后,我们都在报纸的消亡感到惊讶,缺乏阅读器的读者,但并不指望权力一两件事:被告知新闻的基础,是没有这样做,因为你不再工作,不要惊讶地看到球员们逃跑,因为我们不需要读精英的心目中谁主宰你,因为他们买你再次成为新闻记者,自由,有自己的见解眼下,记者正在向一种真理报,俄罗斯唯一的报纸移动该车辆通信电源记者不再是记者是你必须遵守,相关的问题,受到约束,你越来越多的树皮做的,你捂着嘴不过放心,我们会让你摇尾巴!调解员男,你是从伦敦伟业报价的对面,你的博客的主页上强调,因为你的防御,切成你的雇主含蓄,并且在蜜风格,更是,与离弃会在他的坟墓返回Sieur伦敦间距老处女你应该基本上放弃这句话,你的调解人的“功能”,是可靠和可持续的,应该重新考虑,如果不溶于本病舒适的姿势夹在报纸之间和它的读者不可预测的,并且有时曲折推理会造成你的损失警惕推玩家自其它媒体,新闻的滔滔流,其中s的极致,野生竞争加上,不可避免的错误,近似和合法的立场,即使它们可能有问题,记者也会充分发挥你的作用</p><p>特技飞行,在最坏的情况,一个冒失鬼业务你函数应该成为一个话题分成两个部分:一部分为记者解释后,对方球员对待违反道德的行为的投诉记者或读者记者甚至利益冲突的尊严侵权娜塔莉Nougayrède的到来预示着可能这个功能的转变如此忘恩负义,以及对朱庇特最终生产时,谦虚对调解员没有成功这是在3月25日的反应中成比例的绿色木材的美丽凌空是否是那些造成它的人的恶意爱情</p><p>这项服务订购了吗</p><p>这是被拒绝的恋人的间接陈述吗</p><p> “买,戴上手铐,堵嘴,老处女,蜂蜜......”的语气和词汇manisfestent强烈的感情色彩,因此我们必须抵制过度的这些批评</p><p>好运解开绞纱重读你这里是世界令人遗憾的部分矛盾,读者也不太知道了自己的看法,而世界报已取消每日民调上一个热门话题(在RTL,LCP参议院,BFM存在这样的调查,和其他人)此外,它是不是很惬意支付€15看到提交了“适度”的评论Netino的(委婉审查制度),而一个能够在不评论审查说话集市上沃克斯了自己的博客,当然在Facebook上和Twitter世界的报纸已经从我的日常新闻回顾消失什么兴趣阅读听到法国国米上午同一篇文章中,法国2中午和艺术晚上</p><p>你不这样做新闻,你给你的意见是“有”了,只有一个可能的政策,“干杯,我呼吁记者许多媒体几个月询问他们的对手时欧盟将有机会获得官方媒体结果:没有任何反应你成为政治敌人,你打舆论的多元化,因此要购买的新闻自由,报纸应该由记者不是政治活动家进行你不高兴做新闻有什么乐趣</p><p>我尽量参加,但我的意见从来没有出版,但是它们不含有侮辱或仇恨也许是因为我的拼写或语法但他是否应该让我来主持</p><p>如果我的文字不完美,我会充满激情地写作,我的意见和观点与法国老师的观点和意见同样重要,是吗</p><p>如果我的文字很长,那是因为我有话要说,错误或更多感叹号真的很重要吗</p><p>也许你应该重新考虑这个系统,因为它是很无奈花,我们认为至少反映了一个小时写的东西,它消失只是一次给作为一个青年,我认为我们走的时候一次,然后当你看到没有任何反应,这是审查制度的形式并没有放弃,我们有互联网很多次我本来希望参加的视野,但它劝阻我知道,我是在浪费时间,因为我会为我以后X原因,如果你添加的所有审核评论是温和的,忘了,从来没有发表过,你没有显著增加参与的数量</p><p>所以我花时间来写,希望它会被释放,但我不是不对我的还是温和的一次过节制晚上言论自由,除非你,我们的意见非常重要,如果只它说标准法语课程,我们希望你在你的项目好语法和拼写正确给你,因为你是专业人士,但它是一个好主意,它强加在所有</p><p>在任何情况下,这是没有远见和有新的一代,谁更感兴趣的是实质重于形式等中度形式的做法,你是剥夺了自己的权益部分的世界报,成立于1985年的读者自发的协会,汇集了12 000读者-股东,与世界报存在连接自然人或法人,急,以确保从任何经济力量的独立性和政治SDL致力于“读者无国界”捍卫新闻自由,质量,任何民主制度的重要组成部分球员,对不容忍和野蛮乐蒙德“咖啡厅,合作对话的生活网络这个被遗忘的读者当前问题2013年4月23日:社交网络:创造价值还是创建链接</p><p>地震(世界报,16 2015年6月)之间的“礼服世俗主义”和“伊斯兰教的启示”(世界报,2015年5月16日)的查理编年史两个月后,如何保持“查理”(世界报,2015年3月13日, )“SwissLeaks”:股东或读者,残酷的两难选择(Le Monde,2015年2月14日)“我不是”法国犹太人“”(2015年1月24日,世界报)给查理的信:法国恐怖主义问题(Le Monde,2015年1月13日)圣艾蒂安,“穷人金钱但心灵丰富“(Le Monde,2014年12月20日)案件的来源Jouyet-Fillon(2014年11月18日世界)过时(联合国)预定(Le Monde 10月14日)如何指定”国家伊斯兰教“没有制作com</p><p> (9月27日的世界)特里尔韦勒之书:有必要谈谈它吗</p><p>怎么样</p><p> (世界报,9月13日)在法国国际调解员70年来世界必须“听小音乐播放器”写的大羽毛每日告诉我们如何阅读明日世界的70年世界的法国国际米兰明天在其所有的变化,纸,数码,手机玩家,

作者:乌逃暹

日期分类